谨防祸从口出
【原文】知者不言，言者不知。（《老子·》）
【大意】聪明的人不夸夸其谈，夸夸其谈的人不聪明。
老子认为，夸夸其谈的人不是聪明人，因为夸夺其谈不仅显示出自己的浅薄无知，更重要的还会招惹祸端。舌头是人之利器，也是人之祸害。佛教《大方便佛报恩经》云：“一切众生，祸从口出，夫口舌者，毁身之斧，灭身之祸……人生世间，祸从口出，当护于口，甚于猛火。猛火炽燃，能烧一世，恶口炽燃，烧无数世。猛火炽燃，烧世间财，恶口炽燃，烧圣七财。”人不论辈分，也不论大小，都是离不开与别人沟通的，而与别人沟通最方便，最直接的手段就是说话。如果在说话之前，未经考虑便口无遮拦，想说什么就说什么，小则误人误事，大则误国误民。一旦事实既成，再欲图补救，只怕也是悔之晚矣！
舌头能帮你也能害你，所以，管不好自己的舌头，就要面临祸从口出的灾难！有些人心里藏不住话，听到什么，看到什么就爱四处传播，这是一个很大的缺点，中国有句俗话“病从口入，祸从口出”，许多是非往往是我们多嘴多舌造成的。当然，人长了嘴巴就是要说话的，但说话一定得看场合，看时机。如果说话不看场合，不讲究方式方法，不分责任，不考虑结果，往往容易惹出是非和麻烦来。特别是青年人，社会阅历少，经验不足，爱说敢说，如果不注意控制，就更容易因话惹祸。这时不管你是有心还是无心，长期下去，最终害了你自己。
在我们的日常生活中，舌头惹出的风波太多了。口不择言者屡见不鲜，自然与“嘴痒”好事不无关系。有很多人似乎只抱定一个看法：反正现在是言论自由，没人因为你说了什么叛逆的话而把你怎么样了，既然活得不快活图个嘴的快活那也是一种快活。于是有些人稍稍受点委屈，便大肆发泄对现实不满情绪，甚至以极其污秽的语言谩骂他人；于是有些人没资深装资深，知得某个腐败分子东窗事发，便大言不惭地发表议论；有些人酒未高便耍酒疯，逢得饭馆稍有不周便小题大做，拉开架势就要关人家的张……这种类型的口无遮拦、撒泼耍赖不要太多，一次两次就足以说明问题：你的生活观是消极的，你的精神是颓废的，你的意志是薄弱的。如果你不管好自己的那张嘴，誓与“快嘴”结下不解之缘，那你将注定永远只能和“不满”二字为伴，令人讨厌！
不负责任的背后瞎说，毫无根据的怀疑猜测，不经调查的轻信乱传，东拉西扯的闲言杂语，都会给许多人造成痛苦和烦恼，给人世间增添许多是非和不幸。当然给别人带来不幸的同时，往往最终自己也受到恶报。
“害人的舌头比魔鬼还厉害……上帝仁慈为怀，特地在舌头外面筑起一排牙齿，两片嘴唇，好让人们在开口讲话之前多加考虑。”这是文学家的语言，意思是说我们在说话之前要多加考虑，要负责任，不能出口伤人，损害别人。其实，言为心声，语言受思想支配，反映一个人的品德。不负责任，胡说八道，造谣中伤，搬弄是非等等，都是不道德的。能管住自己的舌头就是做人最大的成功之一。
杨修是曹操的主簿，他在《三国演义》一书中，是很有名的思维敏捷的官员和有名的敢于冒犯曹操的才子。
刘备亲自打汉中，惊动了许昌，曹操也率领40万大军迎战，曹刘两军在汉水一带对峙。曹操屯兵日久，进退两难。曹操吃饭时适逢厨师端来鸡汤，见碗底有鸡肋，有感于怀，正沉吟间，夏侯惇入帐禀请夜间号令。曹操随口说：“鸡肋！鸡肋！”人们便把这作号令传了出去。行军主簿杨修向别人说明“鸡肋”之含义，还让随行军士收拾行装，准备归程。夏侯惇也很信服，营中诸将纷纷打点行李。曹操知道后，怒斥杨修造谣惑众，扰乱军心，便把杨修斩了。
后人有诗叹杨修，其中有两句是：“身死因才误，非关欲退兵。”这是很切中杨修之要害的。
曹操曾造成花园一所，曹操去观看时，不置褒贬，只取笔在门上写一“活”字。杨修说：“门内添活字，乃阔字也。丞相嫌园门阔耳。”于是翻修。曹操再看后很高兴，但当知是杨修析其义后，心中顿生嫉意。又有一日，塞北送来酥饼一盒。曹操写“一合酥”三字于盒上，放在台上。杨修入内看见，竟取来与众人分食。曹操问他为何这样？杨修答说，你明明写“一人一口酥”吗，我们岂敢违背你的命令？曹操虽然笑了，内心却十分厌恶。曹操怕人暗杀他，常吩咐手下的人说，他好做杀人的梦，凡他睡着时不要靠近他。一日他睡午觉，把被子蹬落地上，有一近侍慌忙拾起给他盖上，曹操一跃而起拔剑杀了近侍，然后又上床睡。不久他起来后，假意问谁人杀了近侍，大家告诉他实情，他痛哭一场，命厚葬之。因此众人都以为曹操是梦中无意杀人。只有杨修知曹操的心，于是便毫无顾忌地向他人一语道破。凡此处种，皆是杨修的聪明犯了曹操的忌；杨修之死，死于他的聪明才智，更重要的是那张无遮拦的嘴。
杨修之死给我们留下了重要的启示。，一致以激烈的措辞谴责、嘲笑拉氏的言论。
如果说政治家出现“语灾”尚可以非语言专家为由而求得人们适当的理解，那么，作为靠法律知识和伶牙俐齿吃饭的律师也出现“语灾”，那就让人匪夷所思了。2003年11月，某国警方破获一个未成年少女卖淫集团，操控集团者多为海地移民，该国辩护律师在公开场合说了一句很不恰当的话：“他是黑人，他是海地人，这是他们文化的一部分，就像牙买加人吸大麻一样。在那样的环境里，娼妓是很平常的事。”该律师的话刚刚说出，便有媒体大做文章。海地政府对于这话也感到万分不满，并向当地法院提出要c国为10万海地居民每人赔偿25欧元的请求，赔偿额共计250万欧元。索赔数字虽然不大，但该国丢失面子之事却很大。况且，这么大的事，竟出于一个职业律师之嘴，你说这人的一张嘴要是不好好管管，还有什么祸不能闯的？
初到一个新的人际环境，也要注意矜持和城府问题。因为这时候你极易发现人都是好的，于是被一团和气所迷，全忘了逢人只说三分话的古训。相处日久，了解渐深，你看到了对方的底细，才会意识到你原来所认识的只是人家的一个侧面，此时所见才是完完整整立体多面的人。于是，你再考虑抽身回转，与他人保持一段距离以保护自己，已经很难了。
在现实生活中，不是所有的悄悄话都能长久悄悄下去。有以下四种话即便“悄悄地”也不能说。
1．捕风捉影的话不要说
捉贼要赃，拿奸要双，这就要求我们说话办事要有真凭实据。如果我们向对方说的悄悄话，如风如影，纯属无稽之谈，那是很危险的，尤其是对一个人的隐私更是不可在私下信口开河，胡编乱造。人心难测，不一定对，也不无道理，我们说悄悄话不能只图一时痛快，而不计后果。
2．违纪泄密的话不要说
小至单位大至一个国家，在一定时期一定范围内都有秘密，我们只能守口如瓶，不可泄露。有的人无纪律性，就私下把机密“悄悄”捅出去了，弄得一传十，十传百，家喻户晓，有些心术不正的人如获至宝，拿去作为谋利的敲门砖，给单位乃至国家造成严重损失。即使诸如涉及人事变动的内部新闻，你也不要去向有关的人说悄悄话，万一中途有变，你如何去安抚别人呢？如果为此而闹出了矛盾谁负责呢？向亲友泄密，不是害人便是害己。你一片热心向他说了悄悄话，他可能认为这是泄露机密，于是，他当面批评、指责你，甚至状告你，你的体面何在？有些人并不喜欢听那些悄悄话，还不领你的情，就更没有意思了。还是守口如瓶吧。
3．不要随便披露悄悄话
须知这世上有些人很怪，情投意合时无话不说，无情不表；一旦关系疏淡，稍有亏待，便反目成仇，无情无义，甚至添油加醋，不惜借此陷害，从而达到他不可告人的目的。殊不知，这些抖出悄悄话的人，也要吃亏的。我们知道，悄悄话大多是在两人之间传播，试问，你一个人能够证明我有此一说吗？对方甚至出于愤怒会狠狠还击，跟编小说一样编出你的悄悄话，以十倍于你的兵力将你置于有口难辩的境地，纵然两败俱伤，也没有白白被你出卖。结果如何呢？你本是发泄私愤，不巧却被悄悄话所害。所以，假使你听了悄悄话，也没有必要往外抖，任何人在这个世上都有一片自由的天地，还是讲究信义，以善良为本，何必让人反咬一口呢？
4．不要随便与比你强大的人分享秘密
许多人因为分享了别人的秘密而不得善终。听一位国王倾吐秘密并不是什么特权而是一种负担。许多人打碎镜子，是因为镜子让他们看到了自己的丑陋，他们不能忍受那些见过他们丑相的人。假如你看到了某人不光彩的一面，那人看你的目光绝不会友善。后应该特别强调的是：讲秘密会陷你于不利，而听秘密同样也不安全。许多人因为分享了别人的秘密而不得善终。秘密，听不得，更讲不得。
如此看来，还是中国古人的那句话说得好，“三缄其口”，以免“祸从口出”。如果实在是逢得不说话多有不便，被逼无奈而必须开口时，那么就按鲁迅先生教的这样说：“哎呀，这孩子！你瞧！多么……哎哟！哈哈？嘿嘿！嘿！嘿！嘿！嘿！”这种说话方式绝对是一种经典，不妨向普天下没事爱“嘴痒”者推广。甭管听者对你说的话满意不满意，至少你说了话了，完成使命了，还可以心安理得地自诩：我绝对没有出现“语失”，绝对没有给自己惹祸！不是吗？