不娇惯孩子
怎样才能让孩子得到幸福？从长远来看，幸福不是衣来伸手、饭来张口，要收获幸福父母还要重视日常生活中对孩子放手，让孩子有机会自立。我国古代春秋战国时期，楚庄王对他的马非常宠爱，终日“衣以文绣，置之华屋之下，席以露床，啖以枣脯”，其结果可想而知。这种“马病肥死”的状况在今天很多家庭里仍然在重演。
《北京青年报》曾刊登过一篇报道：
甘肃省天祝藏族自治县东坪乡51岁农民陈邦顺靠卖血供儿子上大学，为了多卖血，假造了6个献血证，4年来共给儿子635万元。
儿子虽知父母卖血供他，仍不停地来信要钱。信中称：我的衣服和鞋子旧了，需要200元买衣服和鞋；我想买电脑，已借了1800元；体育课没达标，要给体育老师送礼；今后3个月生活费3000元；“五一”要旅游，班上要收班费100元……
在感慨“可怜天下父母心”的同时，我们也是在为这一代孩子未来的生存担心，为家庭里的艰苦奋斗精神教育着急。
英雄卓娅从小独立能力就能强，她在国家危难关头能舍弃安逸的生活奔赴前线，和母亲对她的独立性教育有一定关系。卓娅的母亲从来不娇惯孩子。
卓娅刚出生时得很瘦弱，母亲时常给她洗澡，农村里的人们说，洗澡能让婴儿长得更快。她在新鲜空气中的时间很多，到了冬季，可是她仍旧露着脸在院子里睡觉，母亲从不无故地把她抱在怀里。
卓娅的姥姥和奶奶全都劝她这样做，免得把孩子宠坏了。她老实地遵从了这个劝告，可能就是因为这个缘故，卓娅才在夜里睡得很甜，不要人摇她或抱她。她长大了也很安静。卓娅还没满2周岁，她的小弟弟舒拉就出生了。这个男孩子生下来就大声哭叫，他喊叫的声音很粗，哭泣来就不停。
他比卓娅肥大和健壮得多，但是眼睛却同她的一样亮，头发也是黑的。在舒拉出生以后，母亲就时常对卓娅说“你是姐姐”，“你是大孩子”。在吃饭的时候她和成人坐在一起，但是坐在高椅子上。她很照顾舒拉：如果橡皮乳头由他的嘴里落出来，她就给他放入嘴里；如果他醒了，而屋里恰巧又没有别人，她就摇摇他的摇篮。
母亲也常常要卓娅帮助她做些事情。“卓娅，把尿布拿来。”她说，“请你把碗给我。”或者：“卓娅，帮助我整理整理：把书收起来，把椅子放在原来的地方。”母亲说，卓娅做这些事总是非常高兴，做完之后总是问：“还做什么呀？”
在她3周岁，舒拉1周岁多的时候，她就会拉着舒拉的手，拿着瓶子到祖母那里取牛奶了。在5岁的时候，在夏天，卓娅接连着几小时不停地拿着网子捕蝴蝶，采野花，然后再去洗澡，并且一个人在河里洗她自己的衬衣，晒干后再穿着回家来。
显而易见，科斯莫杰米扬斯卡娅从不娇惯自己的孩子，这种教育孩子的方法确实非常值得今天的父母学习。
日本是火山、地震频发的国家，地下蕴藏着巨大热能，温泉到处可见。日本温泉里一般都设有冷水浴池，水温只有十几度，日本人经常是在温泉里泡的热呼呼的，然后立即跳入冷水里。这种耐寒能力，正是日本人从孩提时期就开始慢慢培养的。每年冬天，在日本街头经常会看到很多孩子还穿着短衣短裤，来往于学校的路上。
他们提倡让小孩子冬天着短装，主要是培养孩子们的耐寒能力。孩子身体在发育阶段，贪玩好动，始终处于运动状态，对寒冷有一定的抵御力，年复一年地经历冬季的抗寒磨炼，其御寒能力会大大提高，体质也会不断增强。
在我们看来近乎残酷的教子模式，其实是真正对孩子有益的。殊不知，温室里的花朵容易凋谢，室外的野花开的最绚烂。
作为父母，一定要放手让孩子自己的事情自己做，一是孩子能做的事，小到洗袜子手绢，大到和别人接触，父母要学会放权，多为孩子创造一点锻炼的环境和机会，帮助孩子从小就能养成自理和吃苦的本领。只有这样，孩子才能有享受幸福生活的资本。
教子点睛：
现代家庭几乎都是一个孩子，父母、长辈的娇惯是常见的，但是仍在娇惯孩子的父母们，请及早回头。养育孩子的目的是要把他教育成一个有用的人才，超越我们自己。而不是把她娇惯成予取予求的讨债者，一辈子只有依赖自己的父母才能生存。娇气的孩子总有一天会离开父母独立生活，如果他不能适应社会，他也许会回过头来埋怨父母剥夺了他锻炼生存本领的机会。