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李燕之父李苦禅：培养良好的品格
好的品格会成就孩子的一生。一个人良好的品质大多是通过接受的教育而逐步养成的。这种教育，来自于父母的言传身教，来自于社会环境的影响。而一个人在孩提时代，良好的品格更取决于父母对他的影响。著名画家李苦禅就非常重视培养孩子良好的品格。
李燕，男，1943年生于北京，著名画家。自幼跟随父学画，后入中央美术学院学习，毕业后在中央工艺美术学院任教。创作题材广泛，人物、山水、花鸟、走兽皆能，注重兼收并蓄，不囿于一家一法，画风随意多变，各得其妙。1976年起作品多次在国内外展出，并在报刊上发表，其事略被载入英国《世界名人录》和《远东澳亚名人传记》。现任全国政协委员、清华大学美术学院教授，中国美术家协会会员，李苦禅纪念馆副馆长，齐白石艺术研究会副会长等职。
李苦禅（1899～1983），原名李英、李英杰，字励公，山东省高唐县人，我国当代杰出的大写意花鸟画家、书法家、美术教育家。1919年曾投入“五四”爱国运动。1922年考入国立北京美术学校西画系学习油画。1923年拜师齐白石，成为齐门第一名弟子。1946年，徐悲鸿聘他为北平艺专教授。新中国成立后曾任中央美术学院任国画教授、全国政协委员、中国美协理事、中国画研究院委员等职。他一生从事美术创作和美术教育工作60余年，作品继承了中国画的优良传统，在花鸟大写意绘画方面发展出了自己独到的特色。
教子要有好品格
李苦禅是我国当代杰出的大写意花鸟画家、书法家、美术教育家。李燕正是在李苦禅的悉心教育下，在画坛上脱颖而出的，他的画也颇有造诣。
在对儿子的教育中，李苦禅非常重视对他进行品格教育，他经常对儿子说：“人，必先有人格，尔后才有画格；人无品格，下笔无方。秦桧并非无才，他的书法相当不错，只因人格恶劣，嫉恨贤达，诬杀忠良，害死岳飞，遂令百代世人切齿痛恨，见其手迹无不撕碎如厕或立时焚之。据说，留其书不祥，会招祸殃，实则是憎恶其人，自不会美其作品了。如果作者人格鄙劣，是无人格，实在与艺术没有缘分，枉言真美善！”
李苦禅是这样教育孩子的，他自己也是这样做的。
1937年北京沦陷了，伪“新民会”妄图拉拢一些社会名流来“装饰门面”，于是派人来请李苦禅，对他说：“您要答应了，有您的官做，后头跟个挎匣子（枪）的，比县长还神气哩！”李苦禅根本不为之所动，断然拒绝。
从那以后，他辞去了教学的职务，以卖画为生。一天，有个汉奸求他在扇面上作一幅画，李苦禅很快就画完了，并在上面用草书写下这样的字句：“日月已沉海，蛟龙乱升天！”那个汉奸附庸风雅，不认识草书，竟然满意地离开了。
父亲的一言一行，李燕都看在了眼里，听进了耳朵里，记在了心里，更在以后的生活中，化作了实际的行动。
“十年动乱”结束后，有一天，李苦禅把儿子叫到身边来，说有关部门通知去认领散乱的查抄物品。他再三嘱咐儿子：“上次叶浅予和陆鸿年把错领的那些东西都退给咱们了。这正是看人心眼儿的时候，咱们要错领了，也要还人家啊！”结果，还真让他说着了，在李燕领到的《杂画一批》中，发现了一卷二十件没有装裱的黄宾虹的作品，还有两三件写有李可染的上款。
李燕谨遵父亲的嘱咐，当即把它们交还给了工作人员，并立即通知了李可染。李可染见心爱之物“完璧归赵”，欢喜得不得了。李苦禅听说后，也非常高兴。当时在场的友人开玩笑说：“为何不趁这个机会跟那位李先生讨幅牛？”原来，李可染画牛是出了名的。但李苦禅连连说：“物归原主是应该的！”
李苦禅逝世后，李燕在《风雨砚边录——李苦禅及其艺术》一书中详细地叙述了这件事。可以说，父亲的品格教育对李燕的影响非常深远。李苦禅教子要有好品格，这正如法国著名作家罗曼·罗兰所说：“没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。”
其实，父母对孩子影响最大的，通常不在于怎样说，而在于怎样做，在对孩子品格教育方面尤其是这样。
教子点睛：
对孩子来说，品格的塑造远远比知识的获得更重要，因为品格是孩子一生成功的基础。英国著名哲学家培根曾说：“对一个人的评价，不可视其财富出身，更不可视其学问的高下，而是要看他的真实的品格。”孩子的品格一旦形成，就很难改变，所以，父母一定要在孩子小的时候，积极培养他的好品格。