韩起出使楚国，如果没有楚国那位叫蒍启强的太宰一番劝说，韩起就差点被楚国人砍掉双脚当守门员了。
虽然，我们在这个时候基本在讲的，是晋国君臣越来越贪腐的故事。但应该注意到，蒍启强说楚王时，提到了很多晋国贤臣。
是的，不管如何，强大的晋国，许多堪称春秋贤臣良将的士大夫是值得我们好好提一提的。
比如，曾经的太傅师旷，这是一位上大夫，春秋时期着名的盲人音乐大师。我们在前面讲晋齐平阴之役时，已经提到过这位晋国大牛人了，当时，随军的师旷仅凭听到齐营方向传来乌鸦鸣叫声，便判定齐军已撤，令人叹服。
在讲赵武遇到的那位老杂役时，师旷能够通过甲子算龄迅速计算出老杂役活了多少岁。此外，史料还记载了其他许多关于师旷的故事。
师旷，生于约公元前609年，卒于公元前527年，氏师名旷，字子野，晋国扬地人，盲人音乐大师，晋国高士。
师旷在年轻时就入宫成为宫廷乐师，后来更官至太宰。太宰在夏商周以来便是一个显赫的高位，“总六官之事，事无所不统”。
到了春秋后期，虽然太宰的实际权力大大降低，但从地位上看仍为宫中重要职务。可见师旷在当时晋国国君心目中是一位重臣。
师旷是一位盲人，但他并不是天生就失明的。据说，为了专研音乐，不让自己被世间其他杂事所分散精力，师旷天天用艾草薰双眼，最终硬生生让自己成为盲人。
成为盲人的师旷终于在音乐上的造诣突飞猛进，到后来，师旷但凡弹琴，马儿会停止吃草，鸟儿会停止飞翔，翘首迷醉于师旷的音乐。
这里似乎涉及到了不少成语，四大美女因太漂亮而导致鱼儿沉入水底、雁儿自空中落下、花儿含羞不开、月儿隐于云中一样，沉鱼落雁、闭月羞花便来了。
形容师旷的音乐之美，看来完全可以用“马不食草鸟忘飞”了。
师旷以师为氏，这是一个源于官职、技能的氏。音乐在夏商周时期非常重要，因为音乐关乎礼仪。什么时候什么场合什么大事要有什么礼仪，就得配套什么音乐。
所以，夏商周时期，朝廷设置了一个管理乐技的官职，这个官职就叫“师”。到大周王朝时，称为师尹。
于是，曾经当过师或者师尹的人，其后人便以其祖先的官职为氏，这便是师氏的起源之说。
在大周王朝时期，由于音乐的特殊作用，人们尊称那些擅长乐技的人为师，这也是师姓的渊源之一。
据史料记载，春秋时期中原涌现了许多师，如晋国师旷、师服，鲁国师乙、师襄，郑国师悝、师触、师躅、师惠、师叔，卫国师涓等等，皆为当时的着名乐师，精于音律。
在中华神话传说中，有一位叫师延的上古神话人物。
据说他精通阴阳，有着“拊弦琴，则地祢皆升；吹玉律，由天神俱降；听众国音乐，以审兴亡之兆”的神通，被称为中国历史上华台，那必须得压楚国一头！晋平公决定建一个比楚国还要宏伟的建筑出来。
尽管当时有不少大臣反对，纷纷上书劝谏晋平公停止搜刮民脂民膏，不要搞什么享乐主义，希望国君带头反对奢靡之风。
但晋平公不听。
你们就别再劝寡人了，寡人都那么大一把年纪了，就让寡人给后代留下点房产，成不？
晋平公甚至下令，如果还有谁敢再议论自己的虒祁宫建设计划甚至劝谏的话，严惩不怠！
就这样，晋国建筑史上规模庞大的虒祁宫建设工程上，就在汾水边轰轰烈烈展开了。
这是一项由晋平公亲自主持修建、需要大量人力物力财力的精美宫殿建设工程，地处汾水、浍水之间，旨在超越当时世界最华美的楚国章华台，成为世界第一大地标级建筑。
晋国民怨立即沸腾了起来！
当然，晋国的民怨自赵武去世后一直在沸腾，只是这一次沸腾得有点厉害。
因为，不光是士大夫和平民老百姓在指指点点，据说连晋国魏榆的几块石头都在议论。
魏榆，即今山西晋中市榆次区。听说有石头居然会说话，晋平公既感到新奇，也感到担心。
他把通晓古今、学贯五车的太宰师旷找来，问石头说话是怎么回事。
师旷想了想，对晋平公道：“主公，盲臣不相信石头会真的开口说话，一般情况下，这应该是误传。
但是，盲臣听说，如果国君违背天道，强迫百姓以牺牲农时而大兴土木的话，那百姓便会心生怨恨，各种牢骚诽谤也就来了。
一旦百姓怨气冲天，那如石头这样不会说话的东西如，还真就可能会说话的。
主公，虒祁宫设计得如此精美奢侈，需要耗费的人力物力财力的，足可以将整个国家的资源都耗尽，所以百姓都在怨恨诽谤主公。也许，石头也就因此而开口说话了。”
晋平公一听便头大如麻。得，寡人本想听听石头说话的奇事，结果你这老头又扯到寡人建虒祁宫这事上来了。
晋平公顿时不悦，拂袖而去。
师旷本还想多说几句，但一旁的太傅羊舌肹一把拉住他，看着晋平公离去的背景，叹了口气道：“太宰，您已经尽力了。您所言，全是君子和忠臣之言。
为了虒祁宫，我本也想劝谏主公，但不知道如何劝说。唉，这座宫殿一旦完工，诸侯必定背叛我们晋国，晋国从此将要衰落了。”